زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

حکم فیء





فَیء به معنای غنایم به دست آمده بدون جنگ ، و نیز سایه می باشد.


۱ - معنی



فیء برگرفته شده از «فاءَ یفیء» در لغت به معنای بازگشتن است. مراد از آن در اصطلاح فقه اموالی است که بدون جنگ و درگیری از کفّار به غنیمت گرفته می شود.

۲ - مصادیق



آیا اموالی که در پی ترس کفّار از سپاهیان اسلام و فرار آنان به غنیمت گرفته می شود نیز فیء به شمار می رود یا نه؟ اختلاف است و نیز در اینکه فیء اختصاص به زمین دارد یا شامل همه اموال؛ اعم از منقول و غیر منقول می شود، اختلاف است. قول نخست مشهور است. فیء بر مطلق غنیمت و نیز انفال اطلاق می شود.

۳ - کاربرد فقهی



از احکام آن در باب خمس و انفال سخن گفته اند.

۴ - صاحب فیء



فیء از انفال محسوب می شود و از آنِ رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و پس از ایشان از آن امامان علیهم السّلام است.

۵ - دلیل نامگذاری



علت نام گذاری این بخش از انفال به فیء آن است که اموالی که در دست کافران است در اصل، مال رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و جانشینان آن حضرت است و دست یافتن به آن اموال در حقیقت بازگشت مال به مالک اصلی آن می باشد.

۶ - پانویس


۱. ↑ طوسی، محمدبن حسن، المبسوط فی فقه الامامیة، ج۲، ص۶۴.    
۲. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۱۱۹.    
۳. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۱۲۰.    
۴. ↑ محقق کرکی، علی بن حسین، جامع المقاصد، ج۳، ص۴۰۱.    
۵. ↑ خویی، سید ابو القاسم، المستند فی شرح العروة الوثقی، ج ۱۵، ص ۳۶۰.    
۶. ↑ میرزا قمی، ابو القاسم، غنائم الایام فی مسائل الحلال والحرام، ج۴، ص۳۷۱.    
۷. ↑ طوسی، محمدبن حسن، المبسوط فی فقه الامامیة، ج۲، ص۶۴.    
۸. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۱۱۹.    
۹. ↑ طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج ۳، ص ۴۴۱.    


۷ - منبع



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۵، ص۷۳۱، برگرفته از مقاله«فیء».    


رده‌های این صفحه : جهاد | غنائم جنگی | فقه




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.